迷茫，是现代所独有的。在经历过传统思想被打破，而新思想未成形期间的现象。因为，马氏之著作，并没有去讲，身为一个平民百姓，要去怎么做。怎么为人，怎么处事。什么是好，什么是坏。如何完善个人修养，如何调节家庭关系等等。每一个人民都是迷茫的，这个家国天下自然不会好起来。

    正是在这种环境下方有王汝南先生的思考

    连院长的声音都平静稳定：“阿仁，我们反复讨论过，你熟悉的那些三纲五常是不是还有用，怎么用，阶级斗争是不是还有用，怎么用？这都是曾经的核心价值观，中国现在经济飞展了，可是很多人心里不满，有怨气不开心，茫然空虚，就是没了核心价值观，该怎么办？”

    王汝南先生是迷茫的，但他还是去做了。按照他的理解去做了。他在试图找回中国“丢失的魂魄”。这里说是中国丢失的魂魄，其实也是每个人丢失的魂魄。

    当知，家国天下，是以每个人为基础的。

    这里的每个人，是码头上骗钱碰瓷的；是卖苦力的棒棒；是各个院校的大学生；是官场商场的名流；是杨德光，是耿海燕，是宋青云，是纪如棠，是王汝南，是石溅仁。更是你，是我，是他。

    心中有天地，知道自己要做什么，在为什么努力

    这也是作者想说的，小说所承载的东西

    王汝南先生是可敬的，也是可悲的。可敬在于其轻财货而重家国之精神。但其也可悲在于在这个变化的时代一直到寿终也没能真正的改变什么。

    以前曾经喝过一碗鸡汤，今天又端上来，与大家共饮

    在英国最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边，上面刻着一段非常著名的话：

    “当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我于是将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发向我不能够改变我的国家，我的最后愿望便仅仅是改变我的家庭，但是这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢，我甚至可能改变这个世界。”

    到此为止，可以说讲光明和阴暗，两个选择都给说尽了。但为什么到这来这一章还没有结束？因为这种事不是嘴上光说说，心里去想想，而是要切实去做。第118章《这世上最不值钱的就是真心》就专门讲的这个事。

    洪巧云无情的耸耸肩：“对啊，那你还敢说你努力去争取过爱情？别开玩笑了，如果努力，就会想方设法的坐回教室里面去从头学习，再枯燥乏味都要让自己去学习提高，这世界上最没用的东西就是没有实力却只能靠诚意去表达真心，诚意有个屁用，但凡能拿出一丁点努力的东西来，都比这玩意儿强！”

    爱演的女教授还摊开手：“虽然我听不懂他说什么，也不知道他有多努力，更不能帮他做什么，但是我有一颗真心爱他的心，好笑么……嗯，我每个学期都能看见学生跟我说我真心很想有个高分的成绩，可是不认真上课，不专心作业，真心有个屁用？人世间哪个不是真心想有钱有舒服的生活，可有多少人是为真心去努力争取过了的？”

    就是选择之后又什么用么？还是要以切切实实行动为准。所以继续写的是主角如何去做的。可以说前一段是知，这一段为行。知行合一，又是一组阴阳。

    但要想去做之前先要能知。好比身居北平欲往上海。那么自然要知道上海在哪，该怎么去。才能有接下来的买机票也好，自己开车也罢。是知为行先

    一时热血上头，但不去做。并没有什么意义。这也就是主角在王汝南先生追悼会上反应平平的原因。最后果不其然，私信被公示收藏沦为装点，真正去深入思考然后实践的又有几个呢？

    码头篇算是告一段落了。林林总总加上各种引用也有一万来字了。这个书评的初心就是因小说而获益，为不辜负作者之苦心，所以絮叨上两句，发作者之未发，希望看了能够有所受益。

    在这个纷杂的世界中美丑贤愚，形形**的人都有。有搬砖的，坑人的，画画搞艺术的，上流社会做大买卖的，更有要兼济天下的。但这很多都是打出生就已经设定好的，颇有些神仙终由神仙做的意味。但真的如此么？能不能去改变？我们为人要怎么去改变？怎么修身？怎么处事？以及作者借主角之口说的，真正要追求的究竟是什么？这是主角之所以助人，作者之所以更文的原因所在。我们生而为人，顶天立地，又当如何行之？如何处之呢？希望大家能有所思考，有所裨益。