第二十五章 万物归藏


仙流的剑法算不算绝顶?”

    了情笑道:“你认得他?嗯,以剑法而论,楚仙流也算是顶尖儿的人物了。”梁萧道:“道长与他斗剑,谁更厉害?”了情微微笑道:“贫道萤烛之光,如何能同皓月争辉?”梁萧大不服气,抗声道:“道长何必谦逊!”了情摇头道:“不是谦逊,楚仙流剑术超绝,为人洒落。剑法人品,都担得起‘皓月当空’四字。”说到这里,若有所思,幽幽叹了一口气,道,“只不过,月华虽浓,却总不及太阳光炽烈。”梁萧笑道:“是了,楚仙流号称天下第二剑,不知谁是第一剑?”了情默然不答,目光投向极远处。梁萧循她目光望去,云开雾霁,弦月如弓,照得山崖上下皆白。

    过得良久,了情悠悠说道:“当今论及剑之一物,有两人堪称宗师。一位名叫欧龙子,乃是铸剑的宗师。此人有个怪癖,铸一剑必毁一剑。”

    梁萧奇道:“铸便铸了,何以要毁?”了情笑道:“欧龙子自言:非天下第一利器不铸。天下之剑,能入前三甲者,莫不是他一手铸出。故而他不能超越先铸之剑,绝不动手再铸,只要铸出一剑,必是天下第一。而后,这位欧先生也必定千方百计将先前所铸的剑毁去。”了情说到这里,微微一笑道,“因他自负一代宗师,绝不会铸出一柄‘天下第二剑’!”

    梁萧笑道:“这人有趣。遇上了也让他帮我铸把剑。”了情摇头道:“欧龙子绝迹江湖多年了。”梁萧一怔,叹道:“可惜。”了情笑道:“也莫泄气,万事皆有缘法,若有缘,必能遇上。至于另一个人,却是用剑的大宗师。此人文武双全、学究天人,可惜一生多舛,习文时直笔犯禁,屡考不中,沦为官府小吏。他混得潦倒,却热心时务,上书朝廷,针砭时弊。结果触怒权贵,严刑拷打,流配三千里,家资尽被抄没;父母也遭差人殴辱,相继病死。”说到这儿,了情悠悠一叹,忽地沉默下来。

    梁萧想到身世,大生同情,点头说:“这人有胆识,怪只怪王八蛋朝廷太不像话。”了情摇头道:“这与胆识无关,他是天生的偏激,认准一个死理,十匹马也拉不回来。十七岁之前,他对圣人之言、儒家之教推崇备至,谈吐必然孔孟,做事必然方正,只恐皇帝不若尧舜,大臣不如契稷,所以才做出这种顾前不顾后的傻事。不料一腔赤忱遭此厄运,他一怒之下,又犯偏激,从天南转到地北,在天地间削发明誓:今生今世,就算天崩地塌,也不理江山社稷之事。自此远离庙堂,弃文修武。只不过,他也确是奇才,忽忽六七年间,竟成一代高手。”

    梁萧听到这里,赞道:“痛快,大丈夫正该如此。不知他后来报仇没有?换了是我,揪住那些皇帝权贵,一刀一个杀了干净。”了情为人恬淡,听了这话,大皱眉头:“你这孩子,怎么比他还要偏激?”

    梁萧道:“这算哪门子偏激。我妈常说,做人不能吃亏。这是人之常情。”又问,“了情道长,那人是用剑的大宗师,他的剑法一定有独到之处。”

    了情笑道:“说到独到,一言难尽。你能从天文中悟剑,料来也通数理。所谓夏有《连山》,商有《归藏》,周有《周易》,这三本书均是探究宇宙之微的奇书。《连山》粗陋,颇不足论;《周易》屡得圣人批注,流传最广,可是‘亢龙有悔’,有失自然本色……”她说到这里,一皱眉道,“我兴许说深了,梁萧,你知道这三部书的来历吗?”

    梁萧笑道:“我听说过。上古时大禹治水得到老天爷帮助,虬龙背了图从黄河里冒出来,王八衔了本书从洛水中钻出来。”了情皱眉道:“那不是王八,那是神兽玄鼋!”梁萧笑道:“王八也好,玄鼋也好,左右都是一个样子。又不多长一个乌龟壳子。”

    了情心想:“这孩子真顽皮,说个故事也东拉西扯。”又问:“后来呢?”梁萧听出她有考考自己的意思,笑了笑,说道:“后来那图被世人唤作河图,书叫洛书。大禹凭河图洛书指划江山、疏理百川,平定九州洪水,赢得天下太平。他晚年闲来无事,在河图中加上了治水体悟,写出一部《连山》,意即‘水山相连’,以示不忘治水。”说到这儿,惊觉自己有卖弄之嫌,于是住口不说。

    了情笑道:“说得好啊,怎么不说啦?”梁萧笑道:“惭愧,道长定要我班门弄斧,我也就厚着脸再说两句。却说又过了几年,大禹虽然很了不起,还是两腿儿一蹬……”了情怪道:“何谓两腿儿一蹬?”梁萧道:“死了呗!”

    了情叹了口气,苦笑道:“梁萧啊,大禹为民造福,是了不起的大英雄,咱们应该敬重他些。”梁萧不好跟她顽皮,只得笑道:“是,是。大英雄大禹去世,他的儿子小英雄夏启做了夏朝的皇帝,把那本《连山》奉为神书,作为占卜凶吉的依据。夏启之后又过了许多年,又出了个大英雄商汤,灭了夏朝,建立商朝。《连山》落入商朝宰相伊尹之手。这伊尹也是个聪明人,他花了许多功夫,对《连山》增删整理,写出了一本《归藏》。‘归藏’的意思是‘天地万物,莫不归藏于其间’,足见伊尹对这本书十分自负,后代的商王,都以它勘定祸福。”

    他说到这儿,但觉世事倏忽,兴亡难知


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