到“为所欲为”的地步。

    让我们来通过逻辑，来论证这个问题。

    就拿邓布利多来说，他被公认为当代最伟大的巫师，再往前推，可以推到中世纪的亚瑟王宫廷成员梅林。

    也就是“梅林的胡子”，梅林爵士团，里面的“梅林”。

    再往前推，可以推到四大创始人戈德里克·格兰芬多、罗伊纳·拉文克劳、萨拉查·斯莱特林、赫尔加·赫奇帕奇......甚至邪恶的海尔波身上。

    你会发现，他们的实力差距没有天差地别的变化。

    在某种程度上，他们就代表了巫师所能代表力量的上限。

    所以，巫师界更不会出现，传统玄幻小说里“一念起，万物生”的境界。

    海尔波研究出来的魂器做法，伏地魔制作魂器甚至分裂了七个灵魂，但即使是伏地魔这样称得上是一个“一代枭雄”的人物，在面对婴儿、在面对两个巫师名为“爱”的魔法下，还是失败了。

    那是不是，想要在这个唯心魔法构成的世界，如果想要达到“为所欲为”的境界，至少要比伏地魔强几个台阶才够保险？

    但这可能吗？

    换句话说，在这个世界要比伏地魔强上几个台阶现实吗？

    之前说过，这些引领一代风骚的“强大巫师”，他们的实力并没有天差地别的变化。

    所以，在这个时代，凭什么能超过当代最伟大的白巫师邓布利多，超过连邓布利多都头疼的对象伏地魔，甚至还要超过他几个台阶？

    靠一些人当逻辑陷入窘迫时，就把“唯心”两字掏出来吗？

    即使，退一万步讲，这个人靠着所谓的“唯心”得到了超强的实力，怎么保证他不会再一次被其他人的爱用“唯心”的手段打败呢？

    诚然，唯心也要建立在最基本的现实逻辑上。

    既然做不到“一念起，万物生”，甚至连超过伏地魔几个台阶都做不到的话，又谈什么得到“魔法强即可以为所欲为”的结论呢？

    显然，第二个问题的答案也是否定的——在HP这个世界并不存在绝对的力量，没有绝对的力量也导致强权者并不可以为所欲为。

    甚至，这两个问题也变相解答了一部分邓布利多和格林德沃之间的问题，或者衍生了更多的问题。

    注意，仅仅是一部分，从力量角度出发。（刨除爱恨情仇等元素）

    比如说，邓布利多为什么阻拦格林德沃。

    因为他知道这样的改革注定会失败。

    即使成功，也是短暂的成功，终将会有另外一个人来推翻格林德沃的时代。

    为什么邓布利多自己要克制力量，克制自己的野心？

    因为他知道，在注定会失败的前提条件下，所做的一切“独裁”行动，只不过是为了这个时代、这个时代下所生活的人民（巫师）带来更多的痛苦罢了。

    哪里有压迫哪里就有反抗，无论压迫者是谁，代表着什么阶层，这一切只不过是个时间问题罢了。

    这同样引发第三个问题：即使你的力量超强，可以为所欲为，没人杀得了你，你在这个世界是无敌的存在，但是你可以让所有人都遵从你的思想吗？

    按照历史的轨迹来看，按照前面说过的内容，敢于反抗的人并不少。

    他们为了一个更好的社会，为了更多人享受到平等的待遇，为了自己心中的理想，甘愿抛头颅洒热血，将死亡置之度外，这也才形成了人类文明璀璨的今天。

    他们连死亡都不怕，拿所谓的力量威胁他们，不觉得可笑吗？

    所以，请你告诉我，力量真的可以代表一切吗？

    “力量代表一切”只不过是失败者的谎言罢了。

    这同样也印证了马原的唯物史观：历史是人民群众所创造的。

    这里的人民群众从本质上说，是指一切对社会历史发展起到推动作用的人；从量上说，是指社会人口的绝大多数。

    注意，这里的社会人口是指在地球上生活的社会人口，无关信仰，无关国家，无关党派，只是身为人的个体。

    所以，这两个问题的答案就同时构成了另一个问题的存在——在力量体系没有崩坏巫师界中，力量代表着什么。

    这也衍生了莫里斯今天给学生们布置的课题——力量是否等于权力。

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