坳入口，十分开阔，前方正对就是季苍河，前水后山，藏风聚气，算得上是一个难得的风水宝地。

    所谓风水，并不是封建迷信，而是玄学的一部分，也是能够用科学来解释的。

    只不过科学研究细致而微的东西，是从粒子范畴由微观到宏观去解决人类认知自然的学问。

    而玄学是将自然所有因素纳入其中，从天地人三者去统筹认知世界，从宏观到微观的学问。

    在科学家的眼中，世界是物质的，万物归结为粒子。

    而在玄学家的眼中，世界是混沌的，万物归结为气。

    二者立场不同，出发点不同，由此认知自然的过程也完全不同。

    西方人不理解风水，所以西方基本上保留不下来太多有人文价值的文明古迹，并不是他们没有，是他们不会统筹去认识自然，学不会用自然的方法保存历史。

    风水学是一门古老而且非常宏大的玄学流派。

    选择一个风水好的地方修建房屋，可以让居住的环境更舒适，身体更健康，心情更舒畅，

    有气才有生机，而被归结为金木水火土的五气，就是构建自然一切的基础，风水学就是建立在观气之上。

    所谓气，就是主导天地产生之后一切变化发展的能量，是万物之源，中国人习惯以气来形容万物变化，比如气候、节气、骨气、元气、风气、士气、正气、运气等等。

    徐晨是接受过正规科学教育的新时代五好青年，对这些古老的东西本来也不怎么相信，但在当初地质考察队混的时候，带队的老教授整天不是在研究勘测理论，而是在研究易理和风水。

    他以前总以为勘测地矿，就是按照学校所学的那些理论知识，通过各种仪器进行紧精密勘测，挖掘打孔分析地质结构，但后来他发现老教授不用这些仪器和设备，很多时候光凭眼睛就能看出什么地方是什么结构，矿脉走向以及地质断代等等。

    于是整个勘察队都慢慢被老教授带歪了，徐晨跟着也学了不少的易经、老子和一些风水知识。

    最后慢慢发现，风水学的宏大不是他能够轻易理解的，老教授建议他先学习易经，多读老庄，再学风水。

    可惜他没那个耐心，一本易经还没读懂就挂了。

    而穿越到这个原始蛮荒的时代之后，他才真正发现，一切科学的东西在这里都不太好使，反而中医、星象和风水等已经逐渐被中国人抛弃的古老玄学大有用武之地。

    原始人不懂地质，但他们懂自然。

    他们敬畏自然，顺应自然，用最原始的动物本能去了解自然，学习自然，同时总结经验不断进步。

    科学的理解风水，那就是遵守自然的条件，寻找土壤肥沃、气候温暖、水源充沛、动植物丰富的地方居住生活。

    而寻找这种地方近乎于一种人类的本能，只不过中国人将其用文字和一种宏观的方法总结出来，构成了一门复杂的学问。

    不懂的人说它是封建迷信。

    但真正懂的人，才知道它包含的远远不止是自然，而是人类的生存之道。

    所以，风水学是道，但寻道太难，真正精通者凤毛麟角，就连当初老教授都说他研究了三十余年，也只是刚刚懂得一些皮毛而已。

    至于徐晨，皮毛都不会，仅仅只是学习了一些最简单的风水名词，日常用于装逼而已。

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