体人。

    很多人都觉得，这个年代，思想开始开放，百花齐放。

    崔建军告诉你，放你嘛的屁。

    如果开放就等于歌词里那样耍流氓，那你就是假行僧。

    但万万没想到，很多听不懂的人，以为这是一个和自己一样的人正在宣扬自己浪荡的人生。

    产生了强烈的认同感，从而喜欢上了这首歌。

    听了歌，大多数人会以为崔建军是一个浪荡子。

    其实，生活中崔建军自己才是歌中那个美女，他的女朋友才是歌中那个浪荡子。

    他们并没有结婚，但是生了一个女儿，他女朋友是一个米国裔华人。

    女朋友带走了女儿。

    如果不了解崔建军，根本就听不懂他的歌。

    但是崔建军有另外一个非常厉害的地方。

    那就是他的歌词从本心出发，不涉及具体的描写和细节。

    会给每一种思维的人都造成一种，他是在写我的错觉。

    正是因为这样，崔建军的歌受众特别广。

    无论是红旗下的，还是黑暗中的。

    无论是阳光下的，还是阴暗里的人，都把崔建军当成是自己的教父。

    在爱国的人眼中，崔建军的歌是爱国青年必听，不选成国歌可惜了。

    在恨国人士眼中，崔建军就是反红急先锋。

    其实，在崔建军眼中，他从没有考虑过立场问题。

    因为他一直就是生在红旗下长在春风里，从没有想过要变换立场。

    所以立场在他这里就不是一个考虑条件。

    生为石头的石头，怎么会考虑自己是馒头的事情呢？

    如果出发点不同，理解崔建军的歌，就会有万千解读。

    但，也正是因为这个原因，现场的歌迷感觉，‘自己懂了’。

    【这歌，真好！】

    【这不就是我吗？】

    【这不就是那个王八蛋么。】

    每个人各有想法，但都确信自己懂了。

    现场渐渐有了声音。

    “lelellelelelelele1！”

    “lelellelelelelele1！”

    就连听不懂歌词，只是看到了翻译歌词的外国观众，也开始哼哼：“lelellelelelelele1！”

    这就是崔建军。

    当一首歌结束的时候，所有人都已经学会了这首歌的调子。

    和主流摇滚完全不同的风格。

    非常有特色的唱腔。

    不过观众并不明白这一点。

    观众只知道摇滚的风格可以多样化，可以很多。

    万物皆可摇滚。

    事实上，这也是摇滚的本质之一。

    摇滚，就是在多种音乐风格的结合下发展出的音乐。

    然后又在本身基础上发展出了多种音乐风格。

    摇滚是具有包容性的。

    如果某个摇滚歌手说出‘xx那不是摇滚’的话，这人才真正的不是摇滚。

    摇滚也是具有思维性的。

    摇滚可以是圣歌，也可以是反信仰的，甚至还有专门的黑信仰类摇滚。

    自然而然，摇滚也是可以自由派的，也可以是人权派的，也可以是民主派的。

    但是，如果有人摇借用摇滚达到某种目的，那就真不是摇滚了。

    摇滚，只表达态度，不涉及实际事件。

    简单点说，就是崔建军那句，听说过没见过，很好说不好做。

    现场气氛热烈，山呼海啸，意难平。

    林轩也没有去打断。

    而是在思考崔建军的故事。

    崔建军出生在八月二号，只差一天就真正的建军了。

    他的父亲，一位朝族青年，非常痛惜自己的儿子没有早一天出生。

    于是想尽了办法给崔建军的出生日期改成了八月一日。

    并且给他取名为崔建军。

    崔建军年轻的时候，觉得自己的名字没有个性，于是把军字给去掉了，给建字加了人字旁。

    后来，崔建军可能感觉自己年轻时候冲动了，思维跟上了他老父亲的思维，于是常年在头上戴着一顶红色五角星的鸭舌帽。

    青年时代，崔建军差一点真的参军，作为文艺兵。

    但是因为要去在那个年代的认知中距离燕京遥远的阳沈市，所以他母亲不愿意。

    于是永久的错过了这个机会。

    年轻的崔建军，既能唱难忘今宵那种风格的歌曲，也可以把纯英文唱的原汁原味。

    所以作为稀缺人才，迅速在音乐上站稳了脚跟。

    并且在爵士的道路上走出了很远。

    然后，《一无所有》到来。

    这是崔建军对于摇滚的初尝试。

    这个尝试只有关于形式，和真正的崔建军


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